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 今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。郭璞注云∶似羊而大,角圆,好在山崖间。

今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。

又陈藏器谓真角,耳边听之,集集鸣者良。 观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。

今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。 其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。

唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。山羊即《尔雅》所谓羊也。

山羊即《尔雅》所谓羊也。其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。

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